Аспекты выражения Истины бесчисленны в аналогиях параллелей и устремлений. Равно как Бытие многомерно, но Едино, так же Истина многомерна, но Едина. Все Едино в Высшем.
IV. И С Т И Н А
Здесь вместе наказуются
скупые и расточители.
Данте Алигьери “Божественная комедия”, Ад
Дата обновления: 2023-11-29 Автор:к.т.н. с.н.с. Виктор Владимирович Башков
- АГРА
Повествование достигло Агра — слоя черных паров, между которыми вкраплены, как острова, черно - зеркальные отражения великих городов земли. Этот слой, как и все чистилища, не имеет космической протяженности. Поэтому здесь нет ни солнца, ни звезд, ни луны: небо воспринимается как плотный свод, окутанный постоянной ночью. Некоторые предметы светятся сами, тускло светится и земля, точно пропитанная кровью. Цвет здесь пребывает один: на земле мы не способны видеть его, и по впечатлению, производимому им, он скорее всего напоминает темно - багровый - тот самый невидимый свет, который в физике называется инфракрасным. Внешний облик тех, кто пал в этот мир, напоминает облик гномов: человекоподобие еще сохранено, но формы уродливы и убоги. Рост уменьшен, движения замедлены. Здесь царствует беспомощная нагота - одно из мучений Агра - чувство бессильного стыда и созерцание собственного убожества. Третья же мука этих несчастных - страх. Он порождается наличием в Агре еще других существ, хищниц демонической природы, которые называются волграми. Их можно видеть в виде неподвижно сидящих на крыше существ, огромных, величиной с ящера мезозойской эры. Оно мешковатое и рыхлое, с серою, ноздреватою кожей. Сиротливо прижавшись как щенок к башне и обняв ее правою лапой, бедняга неподвижно смотрела перед собой совсем пустыми глазницами. Она была глубоко несчастна. Однако, лукавая хищница подстерегала жертву, которой мог оказаться всякий из тех, кто были людьми. В зверином страхе перед волграми бедные гномы прятались по углам или прокрадывались, затаив дыхание. Быть пожранным, вернее, всосанным волгрою через ее пористую кожу значило умереть в Агре, чтобы затем возникнуть еще ниже, в Буствиче или в страшном Рафаге /31 , с. 81/.
У волгр существует не два пола, а три. Мужская особь оплодотворяет особь среднего пола, которая некоторое время вынашивает зародыш внутри себя, а затем передает его будущей матери. Если тяжелая карма не сделает того, кто попал сюда, жертвою волгры и он не очнется в следующем из миров нисходящего ряда, равно или поздно ему суждена трансформа, поднимающая вверх. Кончающий свое искупление постепенно меняется телесно. Он увеличивается ростом, у него начинают снова проступать черты лица, напоминающие черты, которыми он обладал прежде, и волгры не дерзают подступать к нему. Самая трансформа происходит с помощью Сил Света: спустившись в Агр, они окружают окончившего искус. Присутствовать при этом событии из числа гномов могут лишь те, кто скоро будет поднят отсюда таким же образом. Но пока они смотрят на совершающееся со стороны, им кажется, освобождаемого поднимают на крыльях или на складках светящихся покрывал. Волгры, охваченные мистическим трепетом и страхом, смотрят на это событие издали, но не в состоянии понять ничего. Лестница восхождения не закрыта ни перед одной демонической монадой, даже перед волграми /31/.
Следует отметить, что чистилище Агра, согласно греческой мифологии, ассоциативно можно отнести и к четвёртому кругу ада, где властвует Плутос — звероподобный демон, охраняющий доступ в этот круг. Сюда попадают скупцы, жадины и расточительные личности, неспособные совершать разумные траты /73/. Наказание им — вечный спор при столкновении друг с другом.
